「聖なる」を意味するラテン語のsacer（フランス語sacré、英語sacredの語源）には、二つの相対立する意味があると言われています。それはつまり、「聖なる」と「呪われた・穢れた」という意味です。この「聖なるもの」の両義性は、非常に多くの学者によって指摘され、注目されてきました。
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面白いデータがあってさ。
業界ベスト５に入るコンビニの仕入れが女性になったことがあって
そのとき本人の強い意向もあったんだけどエロ本を全部はずしてみたんだ。
そしたら、弁当の売れ行きがものすごく下がった。総売れ行きも下がった。
つまり、弁当を買う主力って男性、しかもブルーカラーとかだよね。
男性客を無視した構成をしたら、駄目だと。明白にPOSデータがそう言っていた。
だからその後、その業界ベスト５くらいのところはそれらエロ本をそれなりには
重宝するようになった。
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| — | 違うんだ - 熟女本が多い理由 (via mendokusai) |
松岡正剛が執筆しているウェブサイト「千夜千冊」は読むな。 間違ってもレポートで引用したり、文体・構成を「まねぶ」ことのないようにしなくてはいけない。
あれは支離滅裂で、アカデミックな文章とは対極なものだ。大学では、もっとシンプルな、構造化された、型にはまった文章をまずは書けるようにしたほうが、いい。 冷静に読めば、千夜千冊のどのページも、本のあらすじをていねいに追うわけでもなく、何か根本的な欠陥を指摘するのでもなく、新しい知見を付け加えるのでもない……結局ある本を理解するには、千夜千冊のページを読んでただわかった気にひたるより、直接読んだ方がずっと速い。
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イギリス暴動
“RT @ togetter.com/li/172301 [「ロンドン暴動、在英京都人作家・入江敦彦さん（athicoilye ）の考察。」]のまとめと togetter.com/li/172436 [「イギリス、ギャングによる暴動のbcxxxさんのつぶやき」]のまとめが非常に対照的で面白い。移民、貧困、ギャング、不景気、色んな物が煮詰まって煮詰まった結果、地獄の釜があいたって感じするわ。
そういえば暴動前にVersoから『Chavs: The Demonization of the Working Class』 http://bit.ly/qxlyy7 ていう本が出てた。書評：http://bit.ly/pxCadS http://bbc.in/rfe8Ie その時点では書評を読んでも実感がなかったけど、このまとめ http://bit.ly/qQLdRW [「緊迫するロンドン暴動」]でchavのステレオタイプを畳み掛けてるのとかを見ると、この本の論点がわかる気がする。”
―― Twitter -rinopo (2011.8.10)
“以前、ネグリのパートナーであるRevelの講演を聴いた時に2005年のバンリューの暴動を政治的主体性の話をしていた時は、ラクラウとの違いがわからなかったが、今回のロンドンの件をみてわかったこと。
ラクラウは、ネグリの政治を「空虚なシニフィアン」のもとでの否定性を媒介とした主体性構成の瞬間を欠くとして批判しているが、ネグリにとっての今日の政治というのは、まさに空虚なシニフィアンもなく出現するという点。政治的スローガンがなくても、排除されたものたちが立ち上がる契機は今日どこにでもあるということだ。そして、われわれも、また複数的なものの一部として、様々な形で今回の暴動を政治的なものにすべく、結合していける。「全てが政治的であれば、政治的なものはなくなる」とランシエールはいい、ラクラウ的な政治的主体の構成の問題を重要視しネグリを批判する。だが、ネグリやレヴェルに言わせれば、政治的な萌芽はいまやどこにでもあるからこそ、われわれの介入の仕方が大事なのだ。イギリスの左翼の代表であるカリニコスがこの暴動にどう介入するかを私は今大変な関心をもっている。
ラクラウ的枠組みじゃ、今回の一件の重要性は捉えきれないと思うし、だからラクラウはバンリューの件も政治の例として挙げないのだと思う。しかし、今や政治は新しい次元に突入したというのがネグリの見解であり、両者の政治観には非常に重要な差異が含まれているように思われる。”
―― Twitter - koheisaito0131 (2011.8.10)
“ジジェクによるノルウェイの事件の分析。EUの危機は、経済のそれではなく、イデオロギー的危機であり、人々を動員できる唯一のイデオロギーが反移民であることなのだ、と。 gu.com/p/3x456/tw “
―― Twitter - Waschmaschine ( 2011.8.9 )
